記者/陳柏濡 採訪報導
南華大學傳播系，是媒體菁英培育的搖籃，其課程設計豐富而多元，日前，該系一年級新生課程，選擇安排學生走讀梅山鄉安靖社區，讓同學親臨採訪現場，在老師的指導下，進行實務操作，指導教授王慧蘭指出，把教室搬到窗外，目的是在增進課程的內涵。
安靖社區，具有相當深層的歷史人文，也是嘉義地區少數保存完整的閩南聚落，從國小學童到地方耆老，個個身懷絕技，是一處值得探訪的懷古社區，南華大學與之相鄰，有得天獨厚的資源優勢，同學走讀社區汲取更多的寫作元素，不但增長見聞，也擄獲更多的新聞題材，誰說教室不能在窗外呢？
嘉義縣梅山鄉是一座人文薈萃的山城，而安靖村更是傳統藝術的根據地，百年前這裏盡是北管樂、竹管厝、竹椅、竹器、石匠師傅的主要聚居地，根據公視peopo公民記者的田野調查資料顯示：安靖村早於300年前，先人即已越過三疊溪大林庄，直往海拔約400公尺的山林墾荒聚居。按安靖村涵蓋柿子寮、坑仔平、水井仔、樟普寮、紹安寮等自然形成之散居型聚落，村落之形成主要與水源及耕地有關，其中紹安寮聚落有一株百年古梅，證實了安靖的墾荒史。
百年前的安靖村民以栽植竹子、果樹為主要產業，村民之所以學習北管樂、竹管厝、竹椅、竹器、石匠等技術，主要是倚靠第二專長賺錢貼補家用，北管樂通常搭配婚喪喜慶的需要，與殯葬業者、廟宇等配合出團演出，在傳統樂理缺乏的年代，北管樂的傳承仍然依賴師徒制的方式進行，但由於樂器學習困難，願意接觸的年輕人越來越少，而竹管厝、竹椅、竹器、石匠等師傅，則被科技帶來的新興產業所逼退，鋼筋水泥建築取代了竹管厝，鐵製、塑膠製椅取代了竹椅，傳統竹製用具被束之高閣自然淘汰，老師傅的利用價值日顯卑微，工商社會帶來的經濟發展，也直接衝撞山城的人口與經濟結構，「學習竹藝」和「吹嗩吶」對年輕人來說已經太遙遠，基於上述源由，擁有竹管厝、竹椅、竹器、石匠等技術的長者，在聚落是屬於國寶級的藝師，但他們正面臨傳承無門的窘境，「文化斷層」在安靖正悄悄的醞釀著。
