記者/陳柏濡 採訪報導
如果對歷史不是有很高的興趣，你一定很難想像乾隆皇曾經御賜官服給鄒族有功人士，而且這件官服目前還收藏在樂野部落汪氏家族裡，由於年代久遠，汪氏子孫汪啟聖對於這段歷史，也已經記憶模糊，筆者在網路搜尋到以下的資料，以供參考。
1786年乾隆51年，林爽文率兵攻陷大墩後一路由北到南進攻，隔年(乾隆52年)林爽文帶兵南下圍攻諸羅縣(也就是現在的嘉義縣) 歷經數月塵戰，諸羅軍民力守諸羅城終於在乾隆53年平定林爽文事件，當時死守嘉義的軍民中也就包括了鄒族的原住民在內，雖然這些英勇的戰事過程在二百多年後的今天已多所傳佚，但從地方耆老中還能知道的是，後來乾隆皇帝特別邀請了鄒族的一些頭目與長老到大陸遊山玩水兩年，期間並賜贈滿漢全席十次並受邀進京覲見皇帝，最後當他們臨走回台時，乾隆皇帝還御賜了這件五爪龍袍以為嘉勉，到底這樣的五爪龍袍有多特殊呢？據考證結果發現，按照清朝服飾定制龍袍只限於皇帝、皇太子穿用而皇子也只能穿龍褂，五爪龍緞、金繡等都在官民禁止穿用之列，大臣官員有特賜五爪龍衣服及緞匹，由此可看出這一件五爪龍袍之珍貴以及當時鄒族先民浴血奮戰之軼事。(摘自無名小站)
滿清統治台灣時，「反清運動」時常發生，其中規模最大的，就是林爽文抗清事件。林爽文住彰化大里庄，成為台灣天地會的北路領袖。乾隆五十一年清政府下令解散天地會，林爽文拒捕，並於十一月起義，相繼攻下彰化縣城與淡水廳(殺台灣知府孫景燧與彰化知縣俞峻)佔有台灣中北部。後來也有鳳山莊人起兵響應，聲勢更為壯大，福建水師提督黃仕簡、陸路提督任承恩等相互觀望，戰敗，黃、任兩人被革職查辦，又命閩浙總督常青為將軍，還是不能挽救敗局，而退守台灣府城。
林爽文自稱「順天皇帝」，眾呼萬歲。乾隆皇派大學士陜康總督福康安統率大軍，於乾隆五十二年十月從鹿港登陸，先解諸羅之圍，再戰斗六門之後，與林軍交戰於八卦山麓，林爽文戰敗，退回大里。福康安於乾隆五十二年十一月攻破大里，林爽文轉戰南投中寮、集集 (中寮鄉現有「爽文村」、「爽文路」、「爽文國中」、「爽文國小」皆以爽文命名)。
林爽文敗走，帶著殘兵兩千多人退守小半天，設木柵塞道，列營山上，以拒清軍。福康安部屬科仔坑、林杞埔、流藤坪、小半天帶兵丁分別防守，他本人則駐大營，在東埔蚋，顯然擺出了四面包抄，甕中捉鱉的佈局，兩軍對壘，戰火一觸即發。在決戰前夕，福康安故技重施，分遣義民入山，招諭百姓，許\其自首者免罪，社丁首杜數經『義首』楊振文的招撫，押擒林爽文之父林勸、母林曾氏、弟林疊、妻林王氏等，送至大營。
乾隆五十二年十二月十八日，福康安下令進兵小半天，於四更前進，當地草深樹密，路徑逼窄，陡險之處，攀藤才可登坡。官兵攀延而上，進至半山，林爽文軍則投石放鎗。福康安乃下令：「山路險惡，無可駐足之地，今已仰攻至此，有進無退！」，官兵遂各自奮躍攻打，不避槍砲，倚附而上，打死林黨百餘名，林黨退入柵內，抵死抗拒。官兵圍攻自此，攀倒木柵，奮勇爭先，林黨頓時潰散，黨首被鎗斃十餘人；另林追、林二、林添、孫東海、王若敬等五人遭擒，其餘黨眾被殺者二百餘人，官兵隨即將木柵草寮全數焚毀，小半天被官兵攻破。
林爽文本想往南到嘉義，卻誤走東逃入番境，又為當地原住民勦殺，死傷殆盡。福康安則趁勝追擊，毫不放鬆，復抽調已歸化之鄒族勇士鎮守山區，防止林爽文部隊山盤據，鄒族勇士因熟悉地形，因次多次擊敗林爽文部隊，獲得乾隆皇嘉許，特邀請鄒族大小頭目一行二十餘人搭船赴京，賞賜皇宴、官服與頭目，目前信義鄉久美村的鄒族頭目家中還珍藏這件大清官服。以上文史資料摘自"走過羌仔寮"一書(美美網)。
清朝官服制：章補又稱背胸、胸背，或補子，是一塊正方形的織繡綢子，或織或繡在明清官服的前後胸位置，做為官員品級區分的徽誌。文武官員各依一品至九品而有不同的徽誌，文官用的是禽鳥，分別是：仙鶴、錦雞、孔雀、鴛鴦、白鷴、鷺鷥、鸂鷘、鵪鶉、藍雀；武官用的是猛獸，分別是：麒麟、獅、豹、虎、熊、彪、犀牛（七、八品）、海馬。而御史、按察史等司法官員概以獬豸為徽誌。