公民記者/陳柏濡 採訪報導
六月十二日(農曆四月二十六)，是神農聖帝的誕辰，嘉義縣水上鄉義興村鎮北宮，今年起將連續三年，前往柳營祖廟鎮西宮進香參拜，當天清晨全村總動員，隨著鑼鼓喧天蜂炮齊鳴，信徒頂著酷熱虔誠護送神農聖帝起駕，這是純樸的鄉間難得一件的熱鬧景象。
近十幾年來，台灣的廟埕文化和陣頭文化都有很大的改變，堅持傳統的藝陣前輩慢慢凋零，年輕一代頂著「創意」的大旗，顛覆式的改變了進香的氛圍，除了獅陣、家將、電音三泰子之外，年輕女子穿著清涼站在改裝的吉普車上，賣力地扭動雙臀，吸引目光，真不知道是神明喜歡看還是眾生喜歡看，世俗的眼光則早已經見怪不怪，主事者也認為「歡喜就好」。廟會，是台灣特有的宗教文化，也是聚落凝聚向心力的重要活動，但是這種大型的宗教活動，往往需要動員村民甚至友宮協助，義興村民今年為了五穀王爺的聖誕，展現了無比的團結力量。
鎮北宮主祀「英濟夫人」，陪祀「五穀王爺」、「觀音佛祖」。鎮北宮委員張賢豪指出：據載清朝乾隆年間(西元1736年)，福建省雲霄縣莆美鎮張氏第十一代裔孫張讚(包姑婆香火)遷海到台；傳承下一脈張氏家族。其後裔張氏海諒慷慨捐地建置張氏姑婆公厝，道光29年間(西元1821年)張氏後裔張海諒曾前往莆美鎮祭祖再迎靈神明分香來台供奉；民國31年間災震廟宇倒塌，張氏家族宗親急速用舊建材簡易重建，以供奉姑婆及神農聖帝等，茲姑婆、神農聖帝、觀音佛祖大顯神威，救世萬民，五穀豐登，民國57年庄內地方人士發起積極籌建新廟；題名:鎮北宮，爾後英濟一品夫人(姑婆)、神農聖帝、觀音佛祖成為義興村番子寮保護神及全村信仰中心，供村民子弟萬代香火至今。
張賢豪表示：根據歷史記載英濟夫人姓張名云，字英敏，生於明朝成化(明憲宗)西元1485年9月16日，卒於明朝弘治(明孝宗)西元1502年1月13日仙逝，得年18歲。明朝(明世宗)嘉靖38年(西元1559)，倭宼四處犯雲霄。倭宼即日本海賊強盜，明朝期間，在中國沿海大肆搶奪，為非作歹，殺人無數，無所不做。張云(姑婆)的侄孫領兵在家鄉抗倭宼家鄉死守莆美城堡，每次打仗時每見神兵助陣，在夜間張祀祠中內有火光金戈鐵馬之聲，展現火光衝入賊營，倭宼蒼惶逃遁，天亮之後鄉親見姑婆像額有汗痕，衣沿有草、露等物，知悉姑婆施展神功擊退倭宼。事後，嘉靖乙丑科進士莆山公張純以姑婆事蹟，奏請朝廷，因姑婆顯靈助戚繼光(抗倭英雄)，衛國安民有功，嘉靖皇帝即詔封姑婆為一品夫人，號英濟夫人。因張云的侄孫領兵在家鄉抗倭，張云顯聖護助抗倭鄉親，大敗進犯的倭寇。明朝(明神宗)出於動員人民抗倭的需要，特下詔贈封張云「英濟一品夫人」，賜在雲霄莆美村建「英濟官」，英濟一品夫人，歷經明、清朝、中華民國至今530年之久。每年農曆9月16日英濟夫人聖誕千秋。
相傳姑婆神蹟英靈顯赫，有關英濟夫人傳奇事蹟，張云(姑婆)，資質非凡、聰明伶俐、善良慈和、好詩琴棋、善武射箭。喜聞道教醫學之術多項才藝，昔嬰兒患病者，經姑婆抱入懷中，摩娑嬰體即時痊癒，日據時代美軍飛機轟炸水上機場鄰近村庄，村民均能平安無事，姑婆非常照護村民安危，針對幼兒特別照顧有佳，始得村民安居樂業。中華民國78、79、80年(西元1989年)主任委員率張氏家族及鎮北宮信眾連續三年，前往莆美進香及謁祖並迎靈一尊大陸姑婆媽神尊，回台供村民萬代香火至今。(文：張賢豪。參考文獻：莆美張氏家譜)
